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天玉经注解【内传中】

发表时间:2018/11/20 11:50:41  浏览次数:913  
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天玉经注解

 

        天 玉 经 く内传中>

二十四山起八宫。

甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军,辰巽亥武曲因刚派,子卯未宫中禄存位,戍乾巳交曲共联次,寅庚丁一例作辅星,午酉丑右弼尽为九。共八个宫位,此与奥语中坤壬乙巨门从头出遥相呼应。见铃诀图一望便知真假。

然而,世俗之人将以上杨曾二仙亲笔写的秘诀改成了无常派的替卦用星。如威震大江南北的蒋大鸿先生改写成为:子癸并甲申,贪狼一路行,壬卯乙未坤,五位为巨门。乾亥巽辰巳,连戍武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军。寅午庚丁上,右弼四星临。

而吴师青又改为:

甲子申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出。癸未卯一三禄存到,巽辰亥尽是文曲位,

巳戍乾武曲一星联,丁酉丑三山破军守。艮丙辛位位是辅星,寅庚午右弼从头数。

还有一些伪诀就不一一指出了。

本人才疏学浅,本不该指责先贤大师们的是非,但真理是永远都击不倒的,他们或许对天机铃诀陌生,更不知天机铃诀是锁,天玉诸经是钥,也难怪。

贪巨武辅雄。

此以一运贪狼主政为例,一运贪者旺气也,巨者生气也,武者太少之合也(河图一六共宗),辅者贪辅合九也,雄者乞气吉也。

四边尽是逃亡穴,下后令人绝。

不得正神与交媾为逃亡之穴,大凶之象。

唯有挨星最为贵,泄漏天机秘。

这一句点出了全文的重点,学者应把这两句话挂在嘴边,记在心里。只有挨星最为尊贵,它泄漏天机铃诀的全部秘密。唯、最、贵、秘。可谓字字如金。

天机若然安在内,家活尽富贵。天机若然安在外,家活尽退败。

若合符天机铃诀之内的法则,则家活常富贵也,不合天机铃诀的法则为安在外,则家活尽退败矣。

五星配出九星名,天下任横行。

五星者五行也,即玄空五行一六水,二七火,三八木,四九金,五属土。河图数配出洛书九星,贪巨禄文廉武破辅弼,就可以走遍天下了。但这里五星配九星决不是曾子南一派的玄空大卦,而是挨星法,真正的玄空大卦后面自然会讲到。

五星即九星,这一句在诸经中都可以用上。

干维乾坤艮巽壬,阳顺星辰轮,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。

分定阴阳归两路,顺逆推排去。知生知死亦知贫,留取教儿孙。

排出挨星后还要排长生诀,坎震离兑者子卯午酉也,长生诀用阳顺阴逆的法则,归两路仍然是龙水的长生,知道了长生就知道了生、死、贫贱(挨星主富贵)

天地父母三般卦,时师未曾话。玄空大卦神仙说,本是此经诀。

不识宗枝俱乱传,开口莫胡言,若还不信此经文,但覆古人坟

天卦地卦父母卦,这三大卦都是仙家传出,一般时师哪里会听说。不识根源,宗、枝,就不要乱传,如若不信此经文,就可以到古人坟上去实验。

分却东西两个卦,会者传天下,学取仙人经一宗,切莫乱谈空。

要分开东卦与西卦,东卦者山龙也,西卦者水龙也。天下又有几人知道?以前许多大师都胡乱解释,不着边际,这就是仙人经中的秘密,不知道仙人经,就不要乱谈玄空。

五行山下问来由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾祸相连值。

千灾万祸少人知,克者论宗支。

这里又讲到了三合起长生诀,五行山下是指大小玄空五行,以入首起长生诀,分定长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰病死墓绝胎养十二位也,灾祸主要是从这里分出来的,它只管灾祸。

五行位中出一位,仔细秘中记。假如来龙骨不真,从此误千人。

是教人审天卦不出而地卦可出以立向也。假如来龙一旦弄错了,那么就误了世代子孙。

一个排来千百个,莫把星辰错。

挨星五行凡八百六十四局,挨出二万零七百三十六星(即每运山龙四十八局,水龙四十八局,计九十六局,三元九运即八百六十四局。每局二十四山就有二十四星,共计二万零七百三十六星。9698642420736)

三元九运两仪卦山龙山水重二百一十六卦,水龙山水重二百一十六卦,共四百三十二卦。

(两仪卦专指巨破、禄弼、贪辅、弼禄、破巨、辅贪、文武、武文八种形式的重复。见每运钤诀二十四山く卦>共九运,又分山龙与水龙,共四百三十二卦2492162432卦。

三元九运浑天卦。山龙山水重五千一百八十四卦,水龙山水重五千一百八十四卦,共一万零三百六十八卦。(以每运天机钤诀每山或向起数周流二十四山,以形成新的流行卦。

每山2424周流二十四山之星=576

5769运=51842山水二龙=10368卦。

三元九运流行卦、天卦、地卦三重卦,山龙山水重三万一千一百零四卦,水龙山水重三万一千一百零四卦,共六万二千二百零八卦,通共七万三千零八卦。432103686220873008卦。

不管它有千百种变化,始终是由易经原理三百八十四爻く局>变化而成,其中阳爻一百九十二局,阴爻一百九十二局,万变不离其中,这三百八十四局今后有缘再公开。

龙要合向向合水,水合三吉位。

在飞星派中,龙合向向合水为它们不传之秘的真城门诀,其实它没有什么,只不过是地理最起码的入门课题。真城门解:将先天八卦与后天八卦重叠起来看,先天为体后天为用。再运用口诀:乾六离九是朝宗,坤二坎一脉相通,天三地八为朋友,天兑地四气相同,离九来龙穴定震,巽龙入脉要坤宫,坎水来朝时至兑,源出地八到六宫,后天来龙先天向,生成催照互相融。如子山午向,后天午向是离宫,在先天乾位,若后天乾龙入首则为龙合向,水消震宫为先天离宫,水消巽宫则四与离九合生成,均可。然而这是固定不变的形家,而天玉经中的本意是指理气的,水合三吉位就是佐证。我再三强调,天机钤诀是锁,天玉经是钥,也只有将两者配合才一理贯通,此句正确解释为:排星后龙与向交向与水交,合三般卦,合生成,合九合十均为交媾,水合三吉位是向上排星排水要合三吉位也。

合禄合马合官星,本卦生旺寻。

一切在本卦生旺的情况下(即挨星生旺),才论禄马官星,若不究生旺交媾,恐奥语中龙歇脉寒灾祸侵,空劳禄马护龙行之咎。

合吉合凶合祥瑞,何法能趋避?但看太岁是何神立地见分明,成败定断何公位三合年中是

插泥剑曰:太岁之年畏四冲,更怕杀还宫,元空所断吉凶也离不开三合四冲也。

排星仔细看五行,看自何卦生。

这是排星秘诀,只传入室弟子。

来山八卦不知踪,八卦九星空。

来山指龙入首,这里弄错了,或不清楚(不知踪),则万数皆空,一个数字也无法起,故八卦九星空。在任何一个门派中都以山向来起数,有了山向就有了数,不至于八卦九星空了,然而天机钤诀以来山论,(蒋大鸿传骆±鹏虽然从来山为准,但其运用方法完全不同)从古至今的解释何为正宗,读者自明。

顺逆排来各不同,天卦在其中。

知道来山还要分清顺逆,顺逆一错满盘皆错,这是根据天卦的原理来定的。故天卦在其中。

天玉经注解

 

 

 

  相对者,山龙下卦起星,先天与后天相对之,山龙先天之体也。如一运中宫一与八相对,先天一为乾,八为坤,则为乾坤相对合九。先天乾是后天离,先天坤又是后天坎,后天坎离合十也。(其实翻天倒地,颠颠倒又为先后天的变换,)。再看乾宫,二与七对,先天二是兑卦,先天七是艮卦,则兑艮先天合九,先天兑是后天巽,先天七艮是后天乾六,后天乾六巽四又合十矣。以下三与六对,四与五对,五与四对,六与三对,七与二对,八与一对每运皆然。故先天合九后天自然合十。

  地画八卦谁能会,地与天对,这里指江西水龙而言。

  水龙自天卦立极后,下卦起星后天与先天相对。如八运水龙中宫二八相对,后天二坤是先天巽五,后天八艮是先天震四,先天巽震对待合九也。其它宫位依次类推,每运皆然。

  故合九合十才是玄空精英。

  奥语所谓雌与雄交会合玄空,雄与雌玄空卦内推。青囊序江南龙来江北望,江西龙去望江东也。后面的共路两神为夫婦,认取真神路也。

  父母阴阳仔细寻,前后相兼定。前后相兼两边看,分定两边安

先有父母,再有子孙。没有父母,就没有子孙。这是天经地义之事,在天玉经中,什么是父母?父母有两种,一种是玄空飞星中天元龙子午卯酉,乾坤艮巽。在实际山水中,所立山向是人元龙或是地元龙,不杂天元龙时,它们不要父母就可以说立向收水。这种父母实际上是在玄空飞星上理论上的父母。另一种父母就是以龙向起星顺逆挨排二十四山的起点数为父母。龙有龙的父母,向有向的父母,它们的阴阳就确定该星盘是顺,是逆。龙配山若为顺时,向配水必逆。龙若逆对向必顺。以求龙山向水的交媾。此为易经一阴一阳之道也。这里的阴阳一旦弄错了,以后的子孙位全部皆错。前后相兼定,前行为阳为顺行,后行为阴为逆行,一顺一逆分开两边各安其宫位。特别提示,这里的阴阳不是壬为阳子癸为阴,也不是流行的壬为阳,子癸为阴。而是天玉经后面的仙人秘密定阴阳,便是正龙冈中所说的阴阳。是靠自己心悟的。

卦内八卦不出位,代代人尊贵。向水流归一路行,处处有声名。

龙行出卦无官贵,不用劳心力。只把天医福德装,未见有荣光。

青田曰;审龙立向固不宜出卦也。但世之论出卦者,执四正四隅之限,谓子癸一卦,癸丑即出卦也。午丁一卦,丁未即出卦也。而不知有天卦焉,有地卦焉。天卦者何?周流六虚之气。即宝照八卦只有一卦通,星辰流转要相逢之理。地卦者何?四正四隅之位。即曾序先天罗经十二支,后天再用干与维之义也。地卦有限,天卦无限。如子癸二山在地卦为一卦,设天卦排来子得衰死,癸得生旺爻在一宫,运则两地,此插泥剑所谓地卦不出天卦出也。丁未二山在地卦为两卦,设天卦排来丁得旺气,未得生气,山分二卦,运归一元。此插泥剑所谓地卦出天卦不出也。或龙从丙午一卦来生气却排在壬癸,不杂乾艮之支神,旺气却排在丙丁,不入坤巽之宫汲,此插泥剑所谓天卦地卦均不出。或坎卦之龙排来子癸得生旺,癸丑亦得生旺,离卦之龙排来午丁得生旺,丁未亦得生旺,法宜去丑就子,去未就午者。此插泥剑所谓天卦以归地卦也。至乙辛丁癸之龙,排在子午卯酉反得出运之星,排在辰戍丑未则得一元之宿,甲庚丙壬之龙排在子午卯酉反得失运之煞,排在寅申巳亥得当令之神者,其法当就生旺去衰死。以体天玉经共路两神为夫妇,认取真神路。宝照经夫妇同行脉路明,须认刘郎别处寻之旨。乃天玉复曰:要求富贵三般卦,出卦家贫乏。曾序曰:前后八尺不宜杂,亦言天卦不宜杂,非地卦不宜杂也,学者既知天卦,能知地卦均不出者为全吉。地卦出天卦不出为上吉。天卦出地卦不出为不吉。天地俱出者为大凶,则安坟卜宅自无阴差阳错之咎。向水流归一路行是指龙向水都在三般卦之内也。读者可观摇鞭赋注解即可了然。

天玉经注解

 

甲庚丙壬俱属阳,顺推五行祥。乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。阴阳顺逆不同途,须向此中求。        此乃起长生的阴阳,阳顺阴逆。

九星双起雌雄异,玄关真妙处。

九星配九宫,两鹿并行,一顺一逆,见每运天机铃诀图,真是奇妙无比。

  下面是钤诀向水起星论法。

东西二卦真奇异,须知本向水。

东卦山龙,西卦水龙,既有奇特然而又有不同之妙用。就以向水为例。

本向本水四神奇,代代着徘衣。

本指旺。原有八神四个,四个者龙山向水也,各有两神共计八神。这里只是提到本向本水,那各两神就只有四神了,它指旺向旺水得以交媾,就代代富贵。

水流出卦有何全代代出官员。一折一代为官禄二折二代福。三折父母共长流,马上锦衣游。

出卦是地卦出天卦不出,一折只是本宫交媾,二折本宫交媾后还与它宫交媾,三折指龙向水三宫均能交媾。

马上斩头水出卦,一代为官罢,直山直水去无翻,场务小班官。

水出天卦又出地卦为大凶。直山直水为不交媾,纵然发福也不大。

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